腹有詩書氣自華

《四塊玉》 關漢卿

一，
適意行，安心坐，
渴時飲飢時餐醉時歌，困來時就向莎茵臥。
日月長，天地闊，閒快活！

二，
舊酒沒，新醅潑，
老瓦盆邊笑呵呵，共山僧野叟閒吟和。
他出一對雞，我出一個鵝，閒快活！

三，
意馬收，心猿鎖，
跳出紅塵惡風波，槐蔭午夢誰驚破？
離了利名場，鑽入安樂窩，閒快活！

四，
南畝耕，東山臥，
世態人情經歷多，閒將往事思量過。
賢的是他，愚的是我，爭甚麼？

　　
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關漢卿可說是中國文學史中，最偉大的劇曲家，這一組小令共有四首，具有相關性。一般大家都只看其中的一兩首，所以窺不到全貌。

第一首曲子概括寫出閒適生活的情景。

第二首曲子描寫詩人與朋友詩酒歡宴的愜意場面。

第三首曲子反應的作者看破紅塵、放下名利，希望在歸隱中安享晚年的內心呼喚。

第四首曲子傾訴了自己為何願意過閒適的隱居生活的苦衷，可看做是這組小令的總結。他經歷了人世間的風風雨雨，看到了賢愚顛倒的混沌現實，沒有什麼可爭的了。曲末一聲「爭甚麼」突出了與世無爭的思想。

關漢卿在大都成長，而大都這個地方，在那時已融有遼、金和元三朝的文化特色，成為中國當時北方的文化重鎮。

元朝統一中原之後，鄙視讀書人，許多的儒生為了謀生，紛紛流落到表演劇團中幫忙編寫劇本，而大都正是一個當時最適合劇團表演謀生的地方。在這種環境中，於是醞釀出關漢卿對於劇曲創制的偉大天才。

除此之外，關漢卿自己也能粉墨登場，具有豐富的舞臺表演經驗。所以關漢卿所作的劇曲內容，不同於後來文人一味以華美的修辭為主，而是活生生的表演藝術。如果以劇曲的表演效果而言，元代的劇曲家，可以說沒有人能夠比得上他。

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人爭一口氣，佛爭一炷香。

有的事情為了要安身立命，你要爭到底；有的事情因為大環境的因素影響，你再爭也枉然，苦苦糾纏就是跟自己過不去！

爭與不爭間，乃是個人智慧的顯現。